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家事調(diào)解與民事調(diào)解的比較二
  更新時(shí)間:2011-8-6 7:15:00    瀏覽人次:15907
家事調(diào)解與民事調(diào)解的比較二
然而民事調(diào)解即使有必要為人際關(guān)系的調(diào)整,也不過是緩和當(dāng)事人情緒對立,使其冷靜客觀地主張個(gè)人權(quán)益。相對地,家事調(diào)解是以夫妻、親子、扶養(yǎng)、繼承等事件作為紛爭對象,個(gè)人的矛盾、秘密等關(guān)于人性愛恨情仇的故事,與民事調(diào)解事件不只是程度上的不同,人際關(guān)系的調(diào)整在民事調(diào)解中僅作為達(dá)成當(dāng)事人合意的手段;在家事調(diào)解卻是其本質(zhì)性的要素。

基于過去對于調(diào)解的理解,日本在實(shí)施家事調(diào)解之初,有學(xué)者批評家事調(diào)解僅是藉由調(diào)解委員會(huì)的社會(huì)知識(shí)斡旋當(dāng)事人成立合意,成為不須把握問題點(diǎn),亦無須調(diào)查官參與的撫慰式、催促式的調(diào)解。為了克服上述批判,而有調(diào)解裁判說的主張,也就是法官必須掌握事實(shí)關(guān)系,基于法律判斷而進(jìn)行調(diào)解,并提示當(dāng)事人使其接受。但這種想法是把調(diào)解的司法機(jī)能視同民事裁判為基調(diào)。調(diào)解裁判說不但將法官的判斷強(qiáng)加諸于當(dāng)事人,調(diào)解委員也幾乎喪失了存在的必要,有違調(diào)解應(yīng)以當(dāng)事人自由合意為基礎(chǔ)的本質(zhì)。到底人際關(guān)系的調(diào)整與司法裁判兩者間的關(guān)系如何,涉及制度本質(zhì)的定位,而為學(xué)說爭議的焦點(diǎn),本書將于下一項(xiàng)加以討論。然吾人應(yīng)把握家事調(diào)解的重心即當(dāng)事人自主性解決紛爭。在公力介入家事紛爭時(shí),必須和緩及彈性地運(yùn)用為原則,以符合身份關(guān)系非合理性的要求。

所以家事調(diào)解不但須借助調(diào)解委員會(huì)來扮演協(xié)助的角色,為了緩和當(dāng)事人混亂的情緒,使其從人際關(guān)系的糾葛中解放,而處于能自由協(xié)商的狀態(tài),專業(yè)能力以及科學(xué)知識(shí)的運(yùn)用更是不可欠缺的。為了達(dá)成上述目的,調(diào)查官①亦扮演了相當(dāng)重要的角色。
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